Tidak Ada Qoul Qodim Untuk Jum'at Kurang Dari 40 Orang

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Di dalam Tahqiq kitab I'anatuttholibin hal : 58 Jilid : 2 diterangkan bahwa : ada Qoul yang di nisbatkan kepada Imamuna As-Syafi'i Ra (Qodim) tentang In'iqodnya jum'at dengan bilangan kurang dari 40 orang laki-laki, yang menceritakan adalah "Shohibut-Talkhish" Bahkan diperkuat hikayat Shohibut-Talkhish tersebut oleh Sahabat dari Imam Syafi'i Ra. sendiri yaitu As-Syeikh Al-Muzani Ra.seperti apa yang di nuqil oleh Imam Al-Adzro'i,....... ehm
Demikian inti  terjemahan dari tahqiq (bukan Kitab Asal) kitab tersebut, dan masih ada lafadz selanjutnya yang belum saya terjemahkan, yang intinya adalah ada qoul yang dinisbatkan kepada Imam Syafi'i mengenai masalah tersebut di atas.
Dalam pembahasan ini kita fokuskan kepada "Shohibut-Talkhish" siapakah beliau? apakah benar pendapat beliau akan hal tersebut? dilain kesempatan saya akan tuliskan biografi singkat beliau. Insya Allah.
Saya sama sekali bukan orang yang ahli dalam mentarjih/ mentadh'if pendapat para 'Alim Mujtahid, dan mungkin kita semua apalagi kita semua hidup di zaman sekarang yang oleh para ulama dikatakan "Gholabattul Jahl" saya cuma menyampaikan yang saya dapat dari kitab-kitab yang Insya Allah ada manfa'atnya, Amin,
Pendapat Shohibut-Talkhish mengenai masalah tersebut ditolak oleh sebagian besar Al-Ashab (Ashab Syafi'i) Rodhiallahu 'anhum,
seperti apa yang ada dalam kitab "Nihatul Mathlab" fi diroyatil Madzhab buah tangan As-Syeikh Al-'Allamah Ruknuddin Abul Ma'ali Abdul Malik bin 'Abdullah bin Yusuf bin Muhammad Al-Juwaini yang lebih di kenal dengan sebutan Imam Al-Haromain w 478 H.
Untuk lebih lengkapnya saya cantumkan teks dari kitab tersebut :

فمذهب الشافعي أن الجمعة لا تنعقد إلا بأربعين. وقد اختلف مذاهبُ السلف في ذلك، وحكى صاحب التلخيص قولاً عن القديم أن الجمعة تصح ابتداء من ثلاثة، والإمام ثالثهم، وقد بحث الأئمة عن كتب الشافعي في القديم، فلم يجدوا هذا القول أصلاً، فردّوه.

  Wassalamu'alaikum Wr.Wb